近代的な市民権の西洋化はますます、医療費を最小限に抑えるために、健康を摂り、十分に運動し、自分自身を病気にかけるような自分自身を世話する義務を負っています。 （シャッターストック）
"私は本当に自分自身のより良い世話をする必要があります。"
この1年に少なくとも一度は誰もそのことを考えていませんか？ ジャンクフードを減らしたり、毎日のエクササイズをしたり、瞑想を始めたり、もっと眠るようにするために、2019用にいくつか健康上の決断をしたことがあるでしょうか。
2014で、 カナダのコミュニティ健康調査（CCHS） 回答者の72％がより健康的に生きるために何かをすべきだと思っていたことがわかりました。 13.9以降の2001パーセントの増加.
ストレスの軽減、摂食習慣の変化、睡眠と運動量の増加など、健康を改善するために実際に何かを行うことが計画されています（9.5以降、2001％の増加）。 そして、59はすでにいくつかの改善を行っていました。
これらの統計から明らかなように、健康主義" - 健康、生活習慣、リスクと疾病予防の関連慣行についての意識が高まっている。
表面的には、これはプラスの文化的発展のように見えるかもしれません。 誰が健康になることを主張することができますか？ しかし、健康主義にはもう一つの側面があります - 個人の肩に健康と幸福のための責任を正当に位置づけようとする傾向。
別の言い方をすれば、それは国民の市民権を見直すために国家をフックから外すことができます。 （オタワは地方自治体の医療支出の50を支払っていた時代を覚えていますか？）
健康は今や道徳的な義務です
事実、私たちは、州と連邦政府からの支援が少なくて済むように、近年何十年も "責任を持って対応"してきました。 「ウェルネス」の追求は一種の 州の広範な政治的および経済的目的と分離できない道徳的命令.
カナダ人として、私たちは社会化された医療システムの恩恵を享受しますが、そうであっても、カナダ社会の残りの人々に対するこの個人的責任の責務は、一貫して、健康促進と人気のあるライフスタイルのレトリックにあります。
たとえば、 健康コラム カナダの女性誌の「あなたの脳を再訓練する」ことが可能であると宣言し、不健全な習慣は単に「あなたの視点を変える」ことで解決できると主張しています。
あなたの悪い習慣があなたに「運動をしばしばやめさせる」ことである場合、あなたは単に「より積極的なオンラインの影響を選択する」必要があります。あなたの悪い習慣が健康的な食生活の目標に固執できない場合は、食べ物 "を食べ始める前に。
個々の読者が起業家の自己管理者になることを奨励し、彼らの幸せを守る責任を負うこの雑誌のコラムでは、一連の他の個人的な弱点とその迅速な修正が列挙されています。みんなの利益のためにもっと責任ある生活を営む能力（読み：義務）。
市民権は生物学的プロジェクトです
そして、これは "生物志向性" に入っています。
西洋における近代的な市民権のライフスタイルと選択肢の「正しい」種類の自己ケアを実践することは、生物学的プロジェクトの一種となっています。 それは、自分自身の世話をする義務を受け入れて実行することによって、社会の他の人々への責任を果たす個人に依存する。
リラックスしたお風呂からケールスムージーまで、 自己ケアは間違いなく「トレンド」です。 ますます、しかし、我々は自分自身を見つける 道徳的かつ社会的に義務付けられた 健康リスクについて積極的に行動する 右を食べる, もっと運動する, 禁煙 あるいは 遺伝的疾患の可能性をスクリーニングする.
その道徳的義務は一種の資格にさえ進化しました。
In テイサックス病の歴史に関する私の本私は、この致命的な病気で生まれた子供の両親が、 「不当な誕生」のために訴えられた 彼らの医師や遺伝カウンセラーなどがテイサックスの検査に失敗したとき、または彼らが行ったときに結果を適切に知らせなかったときに、妊娠を止めることによって、責任がある生物志願者となる権利を主張した。
あなたの 'unfreedom'へようこそ
要点は、責任あるバイオシチメンツがすべての利益のためにセルフケアを行っているということです。
優れたバイオシチズンは、自分自身をより良く見守るだけであれば、予防できる可能性のある高価な健康問題を抱え、多すぎる医療費を使い果たしていない健康な市民です。
そして、私がいくつかの研究の探究で見つけているように、このメッセージは私達から至るところから来ます - 従業員支援プログラムの形での私達の職場から、「健康促進」の形でのキャンパス医療サービスからそしてさらに ショッピングモール "モールウォーキングプログラム人々がもっと運動するのを助けるように設計されています。
ThatcherとReaganが力を入れて以来、かなり最近の発展として、 新自由主義の傾向は民営化、金融化、社会福祉の国家責任の低下に向かっている。 その一環として、 「患者」の「消費者」への変換は、 「ケアと社会資格」から個人の「倫理的義務」への移行が順調に進んでいます。
このすべては、個人的自由がこの文脈でどのように "不自由に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
自由意志は、その道徳的な裏づけを考えれば、実際には全く自由ではない、行動する能力、つまり義務でもあります。
その脳がジャンクフードの広告で砲撃されている間あなたはあなたの脳が砂糖の欲求に抵抗するように訓練する責任がありますか？ （シャッターストック）
私が間違ってはいけない、私は人生の質を目指すべきではなく、私たちができる限り健康であることを試みるべきではないということではありません。 しかし、カノーニョよりもキノアを選ぶことは、個人的な好みの問題以上のものです。 政治的、経済的、社会文化的な状況において私たちのセルフケアの選択を反映することが重要だと思います。
ですから、2019でより良いバイオシチメンになるよう努力しますか？ それとも、あなたの政府がそれまで何をしていたのか、さらにあなたのことを見守ることを期待することができますか？
著者について
シェリーZロイター、社会学准教授、 コンコルディア大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
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