チャールズ・ディケンズの季節の幽霊はまだ関連性があります

: By クリストファー・ピタード

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チャールズ・ディケンズはクリスマスを創造しませんでしたが、彼の季節的な幽霊はまだ関連しています

今年は世界中の読者がチャールズ・ディケンズとクリスマス・キャロルを中心に回っています。このようなディケンズのシーズンとの関係は、新しい映画が彼に "クリスマスを発明した男"彼の有名な物語と。彼もそうでしたか？そして、ディケンズは本当に、クリスマスキャロル?

1つの広範な解釈は、クリスマスキャロルは反資本主義の強いメッセージをもたらすということです。

徹底的に反資本主義者としてのテキストの読書は、人気がありますが、ディケンズの議論のニュアンスは見逃しています。 12月に登場する1843（マルクスとエンゲルスの5年前、共産党宣言ディケンズの社会的批判は別の方向に進む。経済的不平等に対する彼の答えは革命的ではなく、共感の概念に基づいている。小説の社会的悪条件は、商業主義からの後退によってではなく、それ以上の飛躍を遂げているように見える。これはスクルージが七面鳥の賞品を購入したときに最も明白です。ディケンズの場合、スクルージは失敗するのは彼が金持ちではないが、彼は彼のお金を十分に消費していないということである。ここでは、経済の循環が重要です。

クリスマスキャロルでは、階級部門と資本主義の働きは変わりません。代わりに、お金を持っている人は、お金のない人を共感と責任感で扱うべきだというメッセージです。

そのような父親主義的政治は、ディケンズを「保守的」として提示するリスクを負うが、彼はそのようなラベルに激しく抵抗したであろう。そして、彼の細流同化のモデルが実際に働いているのか、与えられた資本主義を強化するのか、疑問が残る。しかしクリスマスキャロルは、しばしば根本的な批判として呼び出されるのは不思議です。

ではどこから来たのですか？文学者Paul Davisが Ebeneezer Scroogeの生涯と時代テキストの解釈は、異なる歴史的段階を通って移動する。

VictoriansはScroogeの巡礼に焦点を合わせて、聖書のクリスマスの物語を再解釈することとしてそれを読んだ。エドワードはクリスマスキャロルを子供の話として再現します。ディケンズのテキストは、今日残っている歴史的に解釈された解釈である資本主義の批判として採用されたのは、ウォールストリートクラッシュに続く1930だけだった。

デイビスは、テキストの後期の分析を1950sと1960sに展開します。スクルージを中心に自分自身、そして治療の一種としての彼の贖い。 1980に移行すると、映画のバージョンでは、利己主義と利他主義の間に矛盾が生じました。

ドナルド・トランプと新自由主義の時代に、2017でディケンズのメッセージをどのように改革するのでしょうか？

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まず、21st世紀の要素「media Scrooge」を追加することで始めることができます。この要素では、メッセージだけでなく、メディアが精査されます。私たちはこれの初期のヒントを 1988フィルムスクローグBill Murrayを皮肉なテレビの幹部としてフィーチャーした。

だから、クリスマス・キャロルが知覚の信頼性を疑問視することに焦点を当てた将来の適応や、さらにメディアを見ることは驚くことではないでしょう。クリスマスの過去の幽霊がスクルージに告げるとき、「これは、されているものの影です...。彼らは私たちの意識を持っていません」と、映画とテレビの文字通りの影を先取りしています。

同様に、この小説では、スクルージがマーリーの幽霊への最初の反応は、彼を食物誘発幻覚として却下することです。「あなたには重大ではないものがあります！」と彼は叫ぶ。彼の初期の反応は、今や「偽のニュース」の慣れ親しんだトランペットの叫び声です。

初心者は、何が信じられるのかという問題を絶えず引き起こしています。 Scroogeは次のように尋ねています。「それは夢かどうか？」頭が寒いスクルージの偶然の詳細は、読者に幻覚の可能性を準備させます。

これらの質問は、どのような種類の比喩的言語が信頼できるかを小説が尋ねると、知覚の話題からメディアに移行する。ナレーターが七面鳥を買っている男の子が「ショットのように」オフであると言ったとき、彼は次のように書き留めます。「彼はショットを半分早く落とす可能性のある引き金を握っていたに違いありません。画像の精度。

壮大な影の信頼性に対する小説の関心を考えると、それ自体が偽のニュースの歴史的なバージョンに関係するようになったのは皮肉なことです。 Bharat Nalluri監督の2017映画監督のタイトルのように、Dickensは現代のクリスマスを発明するためによく呼び出されます。

神様、私たちを祝福してください

実際、クリスマスのビクトリア朝の理想はクリスマスキャロルの前にあることが多いです。例えば、私たちは、Robert Herveyのようなテキストのシーンの多くを認識しますクリスマスの本 1836から。最も有名なクリスマスの詩、クレメント・クラーク・ムーアセントニコラスからの訪問（「クリスマス前の夜Twas」...）は20年前にクリスマスキャロルよりも前です。

しかし、ディケンズは現代のクリスマスをすべて自分で製作していませんでしたが、クリスマスキャロルは都市のお祝いの考え方をまとめる上で非常に重要でした。産業革命の前に、クリスマスはディケンズの最初の小説「ピックウィック・ペーパー」にあるように、農村と封建に関連していました。

1843と産業革命のほぼ完了したことによって、田舎のクリスマスが街への移動から生き残ることができるかどうかという懸念がありました。都市住宅や祝賀会を呼び起こしたディケンズの文章は、それが可能であることを確認した。