による画像 サンナ・ヤガス
記事上で:
- 権力は幸福と本物らしさにどのように影響するのでしょうか?
- 権力が幸福に与える影響について研究は何を明らかにしているでしょうか?
- 文化的背景は権力と真正性の関係にどのように影響するのでしょうか?
- なぜ権力は有益であると同時に危険でもあるのでしょうか?
- 集団の幸福を高めるために、責任を持って権力を行使するにはどうすればよいでしょうか?
権力は麻薬か、それとも幸福への手段か?
パトリシア・アン・サンダース著。
広告から発せられる豊かな俗物主義は、あれこれの役に立つ品物の素晴らしさを誇張(または捏造)しているからではなく、人間の幸福の頂点は購入可能であり、それを購入することで購入者が何らかの形で高貴な人間になるということを示唆しているからである。 ウラジミール・ナブコフ
テルアビブ大学のヨナ・キファー氏とその同僚による研究によると、権力のある人は「自分の内なる欲望や性向に合わせて人生を歩むことができる」という。2 その理由は、権力は私たちの感じ方と行動のつながりを強めるからです。したがって、この研究の著者は、権力は私たちに「本物」を感じさせることで主観的な幸福を高めると仮説を立てています。
「鑑定済み」のチェックマークが付きます。 は、今日よく使われる言葉です。基本的に、それは自分自身に忠実であること、自分自身と他人に対して正直であること、そして見せかけを避けることを意味します。ここで注意すべきことは、「本物」とは、正直さで他人を傷つけることを意味するべきではないということです。正直でありながら親切で気分を高揚させるような、優しい真実を語るということがあります。
自分自身に正直であれば、どうやら私たちは人生にもっと満足しているようです。ここでの唯一の注意点は、私たちの性格、信念、感情は不変のものではないということです。私たちが成熟し、あるものを拒否し、他のものを受け入れるにつれて、それらは変化します。
自分自身に忠実であることは、私たちが変化するという事実を認識し受け入れるだけでなく、自分自身の本質、つまり私たちが本当はどんな人間であるかをより深く見つめることで、より意味のあるものになります。これが真の誠実さです。
権力は満足感につながるのか?
ヨナ・キーファーのチームは 350 つの実験を行いました。最初の実験では、XNUMX 人の参加者を対象に、仕事、恋愛関係、友人関係における主観的幸福感と内なる力の感覚が結びついているかどうかを調べました。この興味深い研究の結果、これらのどの状況でも最も力のある人はより満足している傾向があることが示されました。
- 16%は、主に職場で最も権力のない人々と比較して、人生に対する満足度が高いと感じています。
- 権限のある従業員は、権限がないとみなされた同僚と比較して、仕事への満足度が 26% 増加しました。
しかし、恋愛関係や友人関係のカテゴリーでは、結果はより低い割合を示しました。
- 恋愛関係において、強力な恋愛パートナーの方が満足度が高かったのはわずか 18% でした。
- 友人関係の場合、この数字は 11% に減少しました。
研究者たちは、友情に関して言えば、そのような低い数字は、友情が権力の順位付けではなく共同体意識と結びついているという事実による可能性があると考えている。
権力は本物につながるのか?
2番目と3番目の実験では、ヨナ・キーファー氏とその同僚は、権力、本物であるという感覚、全体的な幸福感をそれぞれ独立して操作することで、それらの間の因果関係を評価しました。
結果は、権力は人々に、信念、願望、行動の間に密接なつながりがあるという意味で、より「自分に忠実」であると感じさせることを示しました。したがって、研究者の考えでは、本物であるという感覚は主観的な幸福感や幸福感を高めます。
本物 vs. 集団主義
信頼性の重要性は、信頼性が幸福に不可欠であることを示唆する以前の研究によって裏付けられていますが、信頼性、幸福、従業員エンゲージメントの関係を調査した最近の研究では、信頼性と幸福の結びつきは東洋よりも西洋の方が強いことが示唆されています。その理由は、東洋文化の「集団主義」的性質によるものと考えられます。
集団主義文化は、集団内の個人のニーズよりも集団のニーズを重視するグループに存在します。ニュージーランドのワイカト大学のアンナ・サットン氏は、「一般的に、文化が集団主義的であるほど、本物であることと幸福感の間の正の相関関係は弱くなります」と述べています。この発見は、集団主義文化では、自分に忠実である傾向がグループ全体の利益と衝突する可能性があるという示唆を裏付けています。
最後に
ヨナ・キーファー氏とその同僚は、「権力を求めることは幸福感を低下させるが、これらの結果は権力を持つことの広範囲にわたる肯定的な心理的効果を示しており、集団の幸福感を高めるために権力を広めることの重要性を示している」と指摘している。
しかし、この結論がいかに真実であるとしても、権力を獲得することで幸福を増やし広めることは危険を伴う可能性がある。なぜなら、権力はさらなる権力への欲求を生み出す傾向があるからだ。
最悪のシナリオでは、ヒトラーの権力欲が恐ろしい世界大戦を引き起こしました。スターリンは飢餓と強制収容所の恐怖により、何百万人もの死者を出しました。毛沢東は文化大革命で約 1.5 万人、大飢饉で最大 45 万人の死者を出した責任があります。そしてカンボジアのポルポトは都市から大規模な避難を強制し、何百万人もの自国民を殺害または強制退去させ、国を貧困に陥れました。
明らかに、権力を通じて幸福を達成することは慎重に扱われる必要があります。歴史家なら誰でも知っているように、それは大部分が一時的なものであるという追加の課題を伴います。
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記事のソース:
本: 幸せな世界を創る
幸せな世界を創る: 超越瞑想®プログラムを通じて幸福を育む
パトリシア・アン・サンダース著。
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著者について
パトリシア・アン・サンダースは、超越瞑想法の教師としての訓練を受ける前に音楽を学びました。現在はマハリシ経営大学のマハリシ・ヴェーダ科学科の博士研究員として、ヴェーダの知識の伝統の観点から意識とヴェーダの音について研究しています。
記事の要約:
権力は、賢く使えば、本物らしさを高め、信念を行動に結びつけることで幸福を育むことができます。研究によると、権力は特に仕事の場で幸福感を高めますが、人間関係や友情におけるその恩恵はさまざまです。集団主義などの文化的要因は、権力と本物らしさのつながりを弱める可能性があります。しかし、権力の追求にはリスクが伴います。歴史がそれを危害に導く可能性があることを明らかにしています。権力を広め、持続可能な幸福を達成するには、注意とバランスが不可欠です。
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