スピリチュアリティ&マインドフルネス

調査データがスピリチュアルなアメリカ人の政治的行動について語っていること

ビーチでヨガをしている人々のグループ
一部の人にとって、ヨガは宗教の代わりとなるスピリチュアルな実践です。 Getty ImagesのCHANDAN KHANNA / AFP

米国が宗教的でなくなるにつれて、利己的になっているのでしょうか?

歴史的に、宗教的なアメリカ人は市民活動に従事してきました。 終えた 教会およびその他の信仰に基づく組織、会衆はボランティアを行い、地方および全国の市民団体に参加し、政治的目標を追求します。

今日上昇 政治的に有力な 過去50年間の宗教的権利 それにもかかわらず、正式な宗教に共感するアメリカ人は少ない. ギャラップ 発見 アメリカ人の 47% が 2020 年に教会の会員であると報告し、70 年代の 1990% から減少したこと。 アメリカ人の約 XNUMX 分の XNUMX は無宗教.

一方、瞑想やヨガから新しいものまで、他の種類の有意義な練習が増加しています。 世俗的な儀式 以下のような 「神なし」の日曜日の集会。 2012 年から 2017 年の間に、瞑想を行ったアメリカの成人の割合は 4.1% から 14.2% に上昇しました。 2018年のCDCレポート. ヨガを実践した人の数は、9.5% から 14.3% に跳ね上がりました。 誰もがこれらの慣行を「精神的」と見なしているわけではありませんが、多くの人が宗教的関与の代わりとしてそれらを追求しています.

いくつかの批評家 この新しい焦点が マインドフルネスとセルフケア is アメリカ人をより自己中心的にする. 彼らは、宗教に関心のないアメリカ人が自分たちのエネルギーを次のことに向けていることを示唆しています。 自分自身とキャリア 大衆に利益をもたらす可能性のある市民活動ではなく。

As 社会学者 勉強する人 宗教と公的生活、その質問に答えたかったのです。 調査データを使用して、この XNUMX つのグループの精神的および宗教的なアメリカ人がどのように投票し、ボランティアを行い、その他の方法でコミュニティに参加しているかを比較しました。

精神的に利己的ですか、それとも宗教的に疎外されていますか?

私たちの研究は、組織化された宗教的実践から精神的実践への移行が、より大きなアメリカ社会にXNUMXつの影響のうちのXNUMXつをもたらす可能性があるという仮定から始まりました.

スピリチュアルな実践は、人々を自己啓発やキャリアアップなど、より利己的または利己的な追求に集中させる可能性があり、米国社会と民主主義に損害を与える可能性があります。

これが社会学者の主張です キャロリン・チェン 彼女の新しい本で追求する」仕事、祈り、コード、シリコンバレーの瞑想者が仏教の実践を生産性ツールとして再考している方法について。 ある従業員が会社のマインドフルネス プログラムについて説明したように、それは彼女が「自己管理」し、「引き金にならないようにする」のに役立ちました。 これらのスキルにより、彼女はより幸せになり、「会社の複雑な問題を処理する明確さ」を得ることができましたが、他の種類の社会的つながりを犠牲にして、仕事を最優先するよう従業員に教える方法も示しています。


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スピリチュアルな練習をオフィスに持ち込む 従業員により深い目的と意義を与えることができるかもしれませんが、Chen は意図しない結果をもたらす可能性があると述べています。

食事や洗濯だけでなく、レクリエーション活動、スピリチュアル コーチング、マインドフルネス セッションを提供するなど、職場が労働者の最も個人的なニーズを満たす場合、熟練した労働者は仕事にほとんどの時間を費やすことになります。 彼らは、隣人、宗教団体、その他の市民団体との関係を築くよりも、会社のソーシャル キャピタルに投資します。 彼らは地元の企業に頻繁に行く可能性が低くなります。

チェンは、このコミュニティへの投資の失敗は、最終的には公共サービスの削減と民主主義の弱体化につながる可能性があると示唆しています。

あるいは、私たちの調査では、スピリチュアルな実践が宗教の代わりになる可能性があると考えられています。 この説明は、アメリカ人の間で特に当てはまるかもしれません 現在多くの会衆を分断している右傾化に不満を抱いている、悪化 人種をめぐる文化の亀裂、性別および性的指向。

「彼らは私のセクシュアリティが私を定義するものではないと私に言うのが大好きでした. 宗教ニュースサービス 2021年に彼の以前の教会について説明しました。 「しかし、彼らは私の喉に一握りの詩を押し込み、私を同性愛者として完全に性的にし、複雑な人間としての私を退けました. それは私にとって大きな問題でした。」

あらゆる面で活躍

スピリチュアリティと市民の関与に関する研究の質問に答えるために、 新しい全国代表調査 2020 年に研究されたアメリカ人の割合。

ヨガ、瞑想、芸術制作、自然の中を歩く、祈り、礼拝に参加するなどの活動に従事する人々の政治的行動を調べました。 私たちが測定した政治活動には、投票、ボランティア活動、代表者への連絡、抗議活動、政治運動への寄付が含まれていました。

次に、それらの行動を比較し、これらの活動を精神的なものと見なす人々と、同じ活動を宗教的なものと見なす人々とを区別しました.

ジャーナルに掲載された新しい研究 アメリカ社会学評論、スピリチュアルな実践者は、宗教家と同じくらい政治活動に従事する可能性が高いことがわかりました.

年齢、人種、性別などの人口統計学的要因を調整した後、スピリチュアルな実践者は、過去 30 年間に少なくとも 30 つの政治活動を行ったと報告する可能性が、非実践者よりも約 XNUMX% 高かった. 同様に、献身的な宗教実践者は、宗教を実践していない回答者よりも、これらの政治的行動のいずれかを報告する可能性が約 XNUMX% 高くなりました。

言い換えれば、他の人々と比較して、宗教的および精神的な人々の間で政治的関与が高まっていることがわかりました.

私たちの調査結果は、社会学者によって最近行われた同様の結論を裏付けています ブライアン・スティーンズランド 及び 別の研究における彼の同僚 精神的な人々と市民の関与について。

政治的勢力としてのスピリチュアルを明らかにする

私たちが特定したスピリチュアルな修行者は、近年、一部の会衆が右傾化していることに特に不満を持っているようでした。 平均して、民主党員、女性、およびレズビアン、ゲイ、バイセクシュアルであると自認する人々は、より頻繁にスピリチュアルな実践を報告しました。

これらのグループは、アメリカの政治に関与していると思われます。 革新的な方法、オンライングループやリトリートなどを通じて 精神的なコミュニティと民主的な関与を再考する.

私たちの研究では、進歩的なスピリチュアルな実践者は成長しているが、大部分は 認識されておらず、過小評価され、誤解されている政治勢力.

彼の影響力のある著書で「ボウリング・アローン、」ハーバードの政治学者 ロバートパトナム アメリカの宗教的不信は、全体的な市民の衰退のより大きな傾向の一部であることを示唆しています. アメリカ人は何十年もの間、ボウリングリーグや労働組合から保護者団体まで、あらゆる種類の市民団体から離れてきました。

私たちの研究は、21 世紀に「熱心な市民」であることの意味を再評価する十分な理由を与えてくれます。 人々は日曜日の朝に何をするかを変えるかもしれませんが、教会をチェックアウトすることは、必ずしも政治プロセスをチェックアウトすることを意味するわけではありません.会話

著者について

エヴァン・スチュワート、社会学の助教授、 UMassボストン 及び ハイメ・クシンスカ、社会学准教授、 ハミルトン·カレッジ

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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