この世界では、死と税金を除いて、ベンジャミン・フランクリン 有名に書いた。 私たちの何人かはエキサイティングな税金を見つける 死 - でも、ちょうどそれについて考えて - 多くの異なる方法で深く私たちに影響を与えます。 非常に多くの異なる分野全体の研究者が自分の視点からそれを勉強する理由です。

生化学、医学、遺伝学、社会学、心理学の5つの研究結果があります。あなたが気づいていないかもしれません。

1。 人間の肉の臭いを分解する（酔っぱらい）甘い

何を説明するのは難しい 死の悪臭 似ていますが、ほとんどの人はそれが悪いと同意します。 しかし、人間の分解の臭いは、実際には非常に複雑で、 400揮発性化合物.

私たちはこれらの多くを他の動物と共有していますが、 最近の研究 5人がいるかもしれないことが分かった エステル - 人間に特有の水と反応してアルコールと酸を生成する有機化合物。 これは、他の動物種の26と比較して、カエルやロビンからブタまで。 彼らにとって興味深いのは、果物によって生産され、特に腐敗したときに生産されるということです。 法医学者や死刑囚のような嗅覚に精通している人は、しばしば死体を説明するときに「病気のような甘い」匂いを発する。 今、私たちは理由を知るかもしれません。

2。 いいえ、あなたの爪と髪は成長しないでしょう

あなたは、私たちの爪と髪が、私たちが死んだ後、少なくともしばらくは成長し続けていると聞いているかもしれません。 これは、出産した死体の不気味なイメージを思い起こさせ、理髪師やペディキュアリストの緊急の必要性を呼び起こします。 このアイデアは実際には毛髪の実際の観察と "成長"の爪から来たと思われますが、それはまったく幻想です。 真実は、体の残りの部分が脱水のために収縮し、爪と髪が長く見えることです。

私たちが髪と爪と考えるもの 実際にはすでに死んでいる：唯一の生きている部分は、皮膚の下の毛嚢と爪のマトリックスです。 しかし、これらの器官は、髪や爪を作るためにホルモンの調節を必要とします。死ぬと、またはすぐ後に止まるタンパク質や油のような成分の供給はもちろんです。

3。 テロメアの長さは寿命を予測する

長い間、私たちの細胞は永続的であり、適切な環境条件下では永遠に複製すると考えました。 しかし、 発見された 1961では、50から70までのいくつかの部門の後で停止します。 10年後 仮説 テロメア - 我々の染色体の末端で繰り返されるDNA配列 - 各分裂で短くなり、短すぎると分裂が止まり細胞が死ぬ。

それ以来、ありました 増加する証拠 そのテロメア長寿命を予測するために使用することができ、かつ 人間だけでなく。 しかし、 すべての研究ではない これを確認し、短縮テロメアが老化の原因であるのか、単に症状であるのかはまだはっきりしていません。 テロメアの長さがエイジングをコントロールしている場合、長さを操作することで寿命を大幅に延ばすことができます。 現時点では、これを行うにはテロメアについてはまだほとんど知りませんが、このスペースを見てください。

4。 死の恐怖は年齢とともに低下します

私たちが年を取るにつれて死を恐れることはないと考えることは直感的ではないようですが、米国で行われた研究ではこれが当てはまると示しています。 1つの研究 彼らの40と50の人々が、彼らの60と70の人々よりも大きな恐怖を表明していることがわかりました。 同様に、 別の研究 彼らの60の人々は中年（35〜50年）と若年成人（18〜25年）の両方よりも死の不安が少ないことを発見しました。

さらに別の研究 彼らの20のピーク後、参加者の死の不安は年齢とともに低下する傾向があることが分かった。 男性の場合、60で低下が止まりましたが、女性では、40と50の間に若干のバンプがあるという証拠がありました。 自分の研究でも同様のパターンが見つかった 次の本 - しかし、米国でのみ。 ブラジル、フィリピン、ロシア、韓国ではこのような傾向は見られませんでした。

これらの研究のすべてはまた、異なる年齢の人々を調査するが、寿命を超えて個人を追跡することに失敗する。 それゆえ、年齢と死の不安の関係は、世代間の影響によって引き起こされる可能性があります。おそらく、私たちの前身は、私たちよりも、より無作為のもので作られていたかもしれません。

5。 死についての思いは私たちに偏見を与える

あなた自身の死の考えがあなたの中で起こる感情を簡単に説明してください。 あなたが死ぬと物理的に死んでしまったときに、あなたが肉体的に起こると思うことを書き留めます。 これらは、何千人もの人々に与えられた指示です 200研究 過去の25年以上。

結果は、死について考えることは、より珍しいもの、あるいは他の不安の源について考えることと比較して、人々を 人種差別寛容; 売春婦向けに厳しい; 外国製品を消費に消極; リベラルを作る LGBTの権利を支持していない。.

しかし、 より多くの子供を抱きたい とに 彼ら自身の後で子供たちの名前をつける。 言い換えれば、死のことを考えると、私たちは象徴的な不滅性、子孫を通して生きる代理人、または私たちが特定するグループを通して、象徴的な不滅を追求したいと考えています。 死に直面したときに、非宗教的な人々が 神を信じることをもっと喜んで & 死後の.

著者について

コヴェントリー大学リサーチフェローJonathan Jong 彼の作品は、広範な宗教心理学、死の不安の影響、人間の仲間の選択の根底にある要因、社会的結束と自己決定的記憶の関連性など、さまざまなトピックに拡大しています。

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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