道を歩いているXNUMX人の女の子
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マリー・T・ラッセルによるナレーション。

ビデオ版

私たちは理解しているので信仰を持っていません。
私たちは聞くので信仰を持っています
深さからのエコー。
                                          -押田成人

津市の聖ヨセフ姉妹から押田神父のことを最初に聞いた。 彼らは、ダライ・ラマとの彼の訪問について私に話しました。そこでは、両方の男性がXNUMX時間黙って一緒に座っていました。 時間の終わりに、ダライ・ラマは、押田神父がいつかまた戻って、別の会合で彼を称えるかどうか尋ねました。

その話を聞いた後、私はその男に会いたかった。 姉妹によると、彼は遠く離れた日本アルプスに住んでいて、他の何人かと一緒に建てた小さな隠れ家に住んでいたという。 伝説によると、彼は東京のドミニカ人の司祭として社会活動家であり、常に貧しい人々を擁護し、教会が彼らのためにより多くの資金を捧げると主張していました。 一般的に、階層の側にあるとげ。

それで彼らは彼を小さな土地の山で任命し、彼に数人の神学校を送りました。 彼は彼らの初心者ディレクターになることになっていた。 彼らは一緒に、田んぼでのシンプルさ、共同生活、熟考、そして勤勉さのために設計された、曲がったわらぶき屋根の小屋のぼろぼろの修道院である高森を建てました。


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津市の姉妹たちは私が高森を訪れることに熱心でした。 彼らは電話番号を追跡した。 彼らは日本地図を持ってきて、それがどれだけ遠く、山の中でどれだけ高いかを見ることができました。 "仏教徒 & カトリック、すでに悟りを開いた!」 彼らは笑った。 彼らは私のために旅程を計画しました。 彼らは旅行全体を視覚化し、彼らの喜びは溢れました。

翌朝目が覚めたとき、押田神父に電話をしました。 彼はすぐに私を招待した。 「はい、はい、高森に来てください。 あなたは私たちと一緒に働きます。 あなたは私たちと一緒に祈っています。 私たちはあなたを養います。 すぐに来る。 長期滞在。 わかった。 わかった。" 私がいた場所からそこに着くのに数本の電車とバスが必要でした。 私は夕方に到着し、押田神父と長年そこに住んでいたフィリピンの姉妹に迎えられました。

高森、日本アルプス、1983年XNUMX月

当時、高森にはXNUMX人、尼僧XNUMX人、神学校XNUMX人、巡回退去者が住んでいました。 お茶とお菓子を飲んだ後、妹は小さなベッドのある小さな部屋に案内してくれました。

「5時30分にベルが鳴ります」と彼女は言いました。 「私たちは瞑想して祈り、次にミサ、そして食事をします。 またね。 隣のチャペル。」

私は赤ちゃんのように眠り、鐘を鳴らして私たちに祈りを呼びかけました。 礼拝堂は他の建物と同じように手で削られ、わずかに曲がっていて、壁の割れ目が透けて見え、床はわらのマットで覆われていました。 初日の朝の気温は華氏24度でした。 山の中はXNUMX月上旬でした。 私たちは祭壇の周りに輪になって座りました。祭壇は、部屋の中央の床に聖杯、ろうそく、皿、水入れが置かれた布でした。

XNUMX分間、私たちは静かな瞑想に座りました。 床のクッション。 足を組んで座っている人。 私は拷問を受けました。 息が見えた。 災害があったことだけが私が考えていたものでした。 脳に静けさはありません。 沈黙はありません。 XNUMX分、絶え間ない不平。 それから押田神父が鐘を鳴らし、私たちは数分間グレゴリオ聖歌を歌いました。 その後、彼はミサと言い、それから私たちは簡単な朝食を共有し、静かに働くために畑に行きました。 私たちは朝と午後にご飯の世話をし、夕食の前に瞑想のために集まりました。

それはいつも菜食主義の運賃でした。 ご飯、味噌、野菜、お茶。 ある夜、隣人が贈り物を持ってやって来ました。 彼らはバーベキューに火をつけ、隣人が持ってきたものを焼き上げました、そして私たちは皆、繊細さを祝う火のそばに立っていました。 それは私が数ヶ月で味わった中で最もおいしいものでした。 押田神父に聞いてみると、うなぎと言った。 うなぎのバーベキューを食べていました。

「私たちは菜食主義者だと思った」と私は言った。

「隣人がウナギを連れてくるまでは菜食主義者だけです」と彼は可能な限り真剣に言った。

両方の道を進むことはできますか?

毎晩夕食後、小さな暖炉の周りに人が集まり、押田神父が夜の話をしました。 主に日本語でしたが、重要な部分を英語に翻訳してくれました。 私は毎晩就寝前に仏教の本を読んでいて、ますますジレンマに直面していました。

ある夜、彼が私たちに質問があるかどうか尋ねたとき、私は彼に私の質問をしました。

「父、クリスチャンとして、私は常に社会活動家になることを学びました。 イエスは出て行ってすべての国に教えると言われました。 私は、平和を生み出す貧しい人々の擁護者になろうとしました。 しかし、私が仏典を読んだとき、彼らは反対のことを言っているようです。 XNUMXつは静かだと言い、もうXNUMXつは声を上げます。 今、私は何をすべきかわからない」と私は言った。

「何をどうしたらいいのかわからないの?」

「どちらも正しいと思いますが、どちらを選ぶべきかわかりません。 私はこの世界一周の旅を始めたばかりで、家に帰りたくありませんが、瞑想してすべてを完璧だと考えたほうがいいのなら、おそらくそうすべきでしょう。 私は困惑している!"

"両方!" 彼はすぐに言った。 「どちらも正しい方法です。 選択なし! 両方になりましょう! 両方やってください!」

「しかし、イエスと仏陀は違うことを言います」と私はもっと長い答えを期待して言いました。 「どちらに従うべきですか?」

「彼らは同じだ」と彼は言った。 「仏陀は考えました。 イエスの出来事。 同じ! 同じ!"

アハモーメント!

彼がイエスについて語ったとき イベント 仏教思想の、何かが私のためにクリックしました。 私が話したり、理解したと主張したり、他の人に説明したりすることはできませんでした。 それはただ深く共鳴しました。 それは本当だと感じました。 それは私の心の中で物事を結びつけました。

私たちは、スターダストからマター、コンシャスマター、そしてその後の次のステップへと進化し続けています。 私たちは、意識そのものの進化に参加しています。マインド・アット・ラージは、さまざまな視点から自分自身を見て、反省するようになります。 私の体はそのためにここにあり、生き残ることはできませんが、内なる意識は繁栄し続けます。

私たちは皆、前に来たものの改良版であり、私たちの教師として私たちが知っている意識のマスターは私たちに知られていない完璧に達したかもしれませんが、私たちは暗黒時代の人々であるネアンデルタール人よりも高い知性の能力を持っています時代、ルネッサンス、啓蒙時代、そして私たちの前のあらゆる時代、私たちのタイミングと物事の進化的計画における私たちの位置のために。

当時の人々のために人々によって書かれた過去の神聖なテキストを参照し続ける必要はありません。 私たちはの預言者であり神秘主義者です この 時間、そして私たちは新しい神聖なテキストの作家です。

イエスを仏陀の思いの出来事と呼んだ後、押田神父は私と英語を理解できる人なら誰でも、文字通りの意味を理解しようとするのをやめ、その出来事に注意を払うように促しました。

人生を体験する-知恵を体験する

「あなたの人生とあなたの周りのすべてを化身として体験してください。 あなたの心で考えないでください。 奥まで行きなさい。 知恵を体験してください。 キリスト教がほとんどの戦争と死に責任があることを除いて、すべての宗教は同じです」と彼は言いました。

私は彼が朝の瞑想で言ったことを練習しようとしました。 痛みを感じているという私の考えにあまり注意を払わず、反逆者のカトリック仏教の僧侶や他の何人かの見知らぬ人と一緒に、日本アルプスの凍えるような冷たい礼拝堂に座って、私たちがいることができる最も明るい光であることに取り組んでいるというクレイジーな取引を体験してみました世界。

私はそこにいることに恵まれました、それは私が知っていたすべてです—そして私がイエスと仏のどちらかを選ぶ必要がなかったことを嬉しく思います。

Copyright 2021. All RightsReserved。
出版社の許可を得て転載。

記事のソース

まだ燃えている—クィアミスティックからのフィールドノート
ヤン・フィリップス

Still On Fireの本の表紙—JanPhillipsによるQueerMysticのフィールドノートまだ燃えている 宗教的な傷と精神的な癒し、判断と許し、そして世界の社会運動の回想録です 私たちの 手。 ヤン・フィリップスは、一人の女性の平和巡礼で世界中を旅し、女性の意識を高め、インドへの旅行で彼女の特権に直面し、構造的人種差別を解体するために取り組んでいます。 彼女 リビングカインドネス財団 ナイジェリアの児童を支援します。 「世界でより多くの正義、より多くの社会的認識、より正しい行動をもたらさない精神性は、信仰の不完全で無力な言い訳です…私の正義のための行動 is 私の精神性。」

彼女はユーモアと思いやりを持って自分の人生の物語を語り、その過程で彼女の詩、歌、写真を共有します。

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著者について

ヤンフィリップスの写真Jan Phillipsは、スピリチュアルインテリジェンス、意識的な創造性、社会変革を橋渡しする活動家です。 彼女は25冊の受賞歴のある本の著者であり、XNUMXか国以上で教鞭をとり、 New York Times、Ms.、Newsday、People、Parade Magazine、Christian Science Monitor、New Age Journal、National Catholic Reporter、Sun Magazine、 ウトネ リーダー。 彼女はピート・シーガーと共演し、ジェーン・グドールを紹介し、グラディス・ナイトに歌い、マザー・テレサで働いた。

Janは、米国とカナダ全体で教え、進化論的信仰と予言的行動に関する後退を促進しています。 彼女の探求は彼女を宗教的共同体に出入りさせ、ホンダのオートバイで全国に、そして一人の女性の平和巡礼で世界中に連れて行った。 彼女はオリジナル音楽のXNUMX枚のCD、いくつかのビデオ、そしてXNUMX時間のオーディオプログラムを制作しました。 毎日を作成します。 これは彼女の次の回想録からの抜粋です、。 (Unity Books、2021) www.janphillips.com

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