あなたが思うより簡単にパワーを突破する

私がプリンストン大学の学生であったとき、私は人類学の研究から、少数の人の手に力が集中することはすべての文化、社会、国家、部族、都市、町村に共通であることを学びました。 自治体と民主主義の渇きが強い(たとえ、ジョージ3世に対するアメリカ革命前のニューイングランドの町のように)裕福なトリーもそこにいました。

マサチューセッツ州中西部では、農業者は有益な取引ルートとしてコネチカット川を使用して豊かな商人を記述するために "川の神々"という言葉を使用しました。 今日、経済正義に抗議するほとんどの人々は、今日の社会に大きな影響を及ぼしている超少人数のグループを表現するために、「1パーセント」という用語を使用しています。

彼らを支配する支配者からほとんどの人々を層化させる技能、決意、系統、欲望、純粋な幸運の違いについては何かがあります。 政治的な領域では、富を抱き、他の人よりも力を行使するため、少数が支配的になる。 少数の人々が社会を支配するとき、政治制度は寡頭政治とみなされます。 お金と富だけが社会がどのように支配されているのかを決定するとき、政治制度はプルートクラシーです。

民主化社会の観点から、寡頭政治とプルトクラシは本質的に不公平で腐敗している。

もちろん、各システムが労働者と富のために必要とする地域社会に対して行使する権威主義と残虐行為の度合いにはばらつきがあります。 奨学生は、多くの人に彼らの支配を課した少数の人々によって軽い触れ合いを記述するために、「良性の独裁者」や「賢明な支配者」や「父系の階層」などのフレーズを使用することに頼ってきた。 トーマス・ペインは単に彼らを独裁者と呼びました。

人々、家族、地域社会は、抵抗するために立ち上がる前に、あまりにも多くの虐待を受けるしかありません。 支配者の仕事は、常にその行を見つけて、最も豊富な富、権力、免除を引き出すことができるように、最低レベルの賃金、安全保障、住宅、消費者保護、医療、政治的アクセスを社会に提供することです自分自身のために正義から。 多くの意味で、アメリカ人の大多数は最低限の民主主義に暮らしていますが、特権を持つ少数民族は最大限の政治主義を楽しんでいます。


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商業主義のないゾーンは必須です

plutocracyでは、商業主義は経済とビジネスの領域をはるかに超えています。 すべてが販売のためであり、お金は力です。 しかし、本物の民主主義では、人権、市民権、コミュニティ、平等、正義の権力が、金銭の腐敗の影響から解放された商業的に自由な地域が存在しなければならない。

私たちの選挙と政府は、商業的に自由なゾーンでなければなりません。 私たちの環境、大気、水は決して企業や個人所有者の支配下にあるべきではありません。 子供たちは、彼らの脆弱な意識が執拗な企業のマーケティングや宣伝の標的になっているハックスター経済によってプログラムされるべきではありません。

アメリカの歴史は、商業が国民生活のすべての局面を支配するときはいつでも、病気や残虐行為の多くは祭りと普及だけでなく、通常の奴隷化、土地奪取、戦争、民族浄化、農業、児童労働、虐待的な労働条件、腐敗政治システム、環境汚染、特権の少ない少数民族の法律から免除されています。

歴史はまた、十分な国が整理し、抵抗している時期があると、人々と地域社会の動きが権力を破ることを示しています。 進歩が起こる。 権利が獲得される。 教育と識字率が向上します。 抑圧は減少する。

このようにして、良心の人々は、白い奴隷の法律と鞭打ちによって課せられた生きる悪夢を廃止しました。 国家は、独立宣言で示された「人生、自由、幸せの追求」の約束に近づいた。

私たちは、私たちの仕事、食べ物、土地、空気、水をより支配しました。 女性は投票権を確保した。 市民権は昇格され、強制された。 公立学校、改善された環境、職場団体交渉、消費者保護は自発的に発展しなかった。 彼らはそれを要求し、権力を破る人々によって勝たれました。

人道的進歩と抑圧の時代

大きな進歩を遂げたこれらの瞬間は、ほとんどのアメリカ人の幸福の生活、自由、追求に直接利益をもたらす新しい法律、規制、司法判断の観点から表現されています。 奴隷制度の廃止からシートベルトの導入まで、人々が少数の人々の力を動員し、組織し、抵抗するとき、大きな社会的利益が達成されました。

問題は、人道的および文明的進歩のこれらの解放期が、社会運動とその支援ネットワークを阻止し混乱させる執拗な商業反撃よりも短いことである。 いくつかの解説者は、耐性のコミュニティが監視、浸入、嫌がらせ、逮捕の増加に直面したときにしばしば起こるプルバックを記述するために、奇妙な用語「正義の疲れ」を使用しています。 より正確な言葉は抑圧です。

それはあなたに重要です

本当に少数の手の集中力があなたにとって重要です。

フルタイムの有給雇用や貧困賃金が拒否され、あなたの利益を守る組合がない場合、あなたにとって重要です。

あなたが手頃な価格の医療を拒否されている場合は、あなたにとって重要です。

もしあなたが製薬業界に襲われ、あなたの投薬がひどく高価なのなら、あなたにとって重要です。

公共交通機関が不足したり、高速道路が詰まっているため、仕事に出かけるのに時間がかかる場合は、重要です。

あなたとあなたの子供が貧困地域に住んでいて、汚れた空気を吸い込み、汚染された水を飲み、あなたの家主によって無視された住居に住まなければならない場合は、あなたにとって重要です。

あなたの子供が、特に権力の性質に関して、疑問を抱くこと、思考すること、想像するのではなく、従順と教えられている、不足している学校で標準以下の教育を受けている場合は、あなたにとって重要です。

あなたが少し上手くいけば、あなたの家が差し押さえで不公平に脅かされているときは、あなたにとって重要です。

ウォールストリートの犯罪のために国が経済的に不安定になり、退職金が一晩中蒸発すると、あなたにとって重要です。

大規模な学生ローンを払うことができない場合や、被保険者負担のためにクレジットカードの借金や膨大な医療費を払わなければならない場合は、重要です。

あなたの仕事の安全やあなたの子供や高齢の保護者の高価なケアを常に心配している場合は、あなたにとって重要です。

「私たちは美しい国に住んでいます」と歴史家のハワード・ジンは書いています。 「しかし、人間の生命、自由、または正義を尊重しない人々がそれを引き継いでいます。 それを取り戻すのは今や私たち全員の責任です。」 それを行うために具体的に何が必要かをよりよく評価するには、金権政治の力から利益を得る人々が、強力な制御プロセスで新旧の状況を戦略的かつ定期的に支配する方法を理解することが重要です。

InnerSelfによって字幕

上記はRalph Naderの新しい本から抜粋したものです パワーを突破する:考えるよりも簡単です. ここにコピーを注文してください。

お勧め本:

セブンティーン伝統:アメリカの子供の頃からの教訓
ラルフ·ネーダーによる。

セブンティーン伝統:ラルフ・ネーダーによってアメリカの小児からの教訓。Ralph Naderは、小町Connecticutの幼年時代、そして彼の進歩的な世界観を形作る伝統と価値を振り返ります。 すぐに目を開け、思考を刺激し、驚くほど新鮮で動いているところで、 セブンティーン伝統 ミッチ・アルボム、ティム・ラッセルト、アンナ・クインデンのファンに訴えているアメリカの独自の倫理観を祝いました。この恐ろしいコミットメントの改革者と政府と社会の腐敗評論家からの歓迎すべき贈り物です。 ウォールストリート運動の占領によって特徴づけられた新たな意見の不一致をもたらした国家の不満と幻滅が広がった時、リベラルなアイコンはアメリカ人がどのようにして学ぶことができるかを示しています セブンティーン伝統 それを受け入れることによって、意味のある必要な変化をもたらすのに役立ちます。

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著者について

ラルフ·ネーダーRalph Naderはアメリカの歴史の中で100の最も影響力のある人物の1人として大西洋に命名されました。 彼は消費者弁護士、弁護士、および著者です。 消費者弁護士としてのキャリアにおいて、彼は、応答法研究センター、公益研究グループ(PIRG)、自動車安全センター、公衆市民、クリーンウォーターアクションプロジェクト、障害者権利センター、年金の権利センター、企業責任プロジェクト 多国籍モニター (月刊誌)。 彼のグループは、税制改革、原子力規制、タバコ産業、きれいな空気と水、食品の安全性、ヘルスケア、市民権、議会倫理、および大いに多くへのアクセスに影響を与えてきました。 http://nader.org/