ジョセフ・オリエル・イートンが描いたハーマン・メルヴィルの1870の肖像。 ホートン図書館
アメリカ文学コース以外では、多くのアメリカ人が最近ハーマン・メルビルを読んでいる可能性は低いようです。
しかし、メルヴィルが8月の200で1を回すと、彼の作品はタイムリーではなかったため、彼の小説の1つを取り上げることを提案します。 これはまたメルヴィルの復活のための完璧な文化的瞬間です。
Melvilleの作品が60年のあいだ不明瞭になった後、Melvilleの最初の復活はちょうど1世紀前に始まった。 第一次世界大戦の直後に、 学者は社会的混乱の彼のビジョンが驚くほど関連していることを発見した.
もう一度、メルヴィルはアメリカ人が暗い時代に取り組むのを手伝うことができました - そして彼が善と悪についての普遍的な真理の古典的な作品を構成したからではありません。 メルビルは、彼が21st世紀に国を悩ませ続けている現代のアメリカ生活のまさしくその側面に直接従事していたので、まだ重要です。
交わりを見つける
メルヴィルの本は、人種関係や移民から日常生活の機械化まで、今日関連する多くの問題を扱っています。
それでも、これらは絶望的な悲劇の作品ではありません。 むしろ、メルビルは決心した現実主義者でした。
典型的なメルヴィルのキャラクターは落ち込んで疎外されており、社会の変化に圧倒されています。 しかし彼はまた我慢する。
究極的には、モビー·ディック「物語の唯一の生き残りであるイシュマエルが、外傷から意味を成し遂げ、人間の物語を続けていくための物語です。」
「モビーディック」では、イシュマエルは資本主義経済の安定した領域の外で聖体拝領と冒険を求めています。 ウィキメディア·コモンズ
イシュマエルはそもそも海に行きます。なぜなら、彼は特に現代的な不安を感じているからです。 彼はマンハッタンの街を歩き回り、人々の帽子を撃退したいと考えています。新しい資本主義経済の中で利用可能な唯一の仕事は「カウンターに縛られ、ベンチに釘付けされ、机にひっかけられた」ということです。彼は世界中のあらゆる人種の人々とオープンエアで働く機会を与えてくれます。
乗組員がクジラの精子の塊を油に絞り込む円の中に座ると、彼らは自分たちがお互いの手を握りしめ、「たくさんの、愛情深く、友好的で、愛情のある感覚」を生み出します。
それからメルヴィルの小説レッドバーン』著者のあまり知られていない作品の1つです。 それは主に幻滅の物語です：若いナイフは世界を見るために商人の海兵隊員に加わります、そして英国で彼が見つけるのは工場からこぼれる「ぞろいの男性、女性と子供の塊」だけです。 ナレーターは船の冷笑的な乗組員に虐待され、彼の賃金からだまされました。
それでも彼の苦労した経験は彼の同情を広げます。 アイルランドの家族が飢amineから逃げてニューヨークに帰るとき、彼は次のように述べています。
「このような多数の外国の貧しい人々をアメリカの海岸に上陸させるべきかどうかについて、動揺した国家的話題を放棄しよう。 彼らがここに着くことができれば、彼らは神の来る権利を持っていると思っただけで、それを放棄しよう。 全世界のために全世界の家宝です。」
メルヴィルの衰退
11月に1851が発表され、“ Moby-Dick”が出版されたとき、メルビルは英語圏で最も有名な作家の一人でした。 しかし彼の評判はほんの数ヶ月後に低下し始めました、 彼の次の本のレビュー時"ピエール、「Herman Melville Crazy」という見出しを付けました。
その意見は異例ではなかった。 1857によると、 彼はほとんど書くのをやめていた彼の出版社は破産しており、彼の名前をまだ知っているアメリカ人は彼が制度化されていると思ったかもしれません。
それでも、メルビルの100周年の年である1919では、学者は彼の仕事に戻り始めました。 彼らは、最終的には南北戦争につながるであろう社会的な緊張を掘り下げて、厳しい、もつれた叙事詩の作家を見つけました。
それはちょうど起こった 1919は1年でした 26の都市での労働争議、郵便爆弾、毎週のリンチ、そして人種暴動など。 第一次世界大戦の長引く外傷とスペインのインフルエンザの流行はもちろんのこと、外国人、プライバシー、そして市民の自由に対する取り締まりがありました。
その後の30年間 - 大恐慌と第二次世界大戦を含む時代 - メルビルは正統化され、彼の作品のすべては人気のある版に転載されました。
"私はメルビルに借りているのです、" 批評家で歴史家のルイス・マンフォードを書いた「彼との苦闘、彼自身の悲劇的な生活感覚を取り戻そうとする私の努力は、私たちが現在の世界に立ち向かうための最高の準備でした。」
メルヴィルがまだ重要な理由
アメリカは現在、気候変動、極端な階級の分裂、人種的および宗教的な偏見、難民の危機、大量射撃、およびほぼ恒常的な戦争についての予感に満ちた、独自の暗黒時代に対処しています。
戻ってメルビルを読むと、「特権」と「忘却」の適切な描写が「ベニートCerenoメルビルは、消費者資本主義を「自信マン「アメリカの帝国の野心を盛り上げながら、タイピー"と"オムー南北戦争の終わりには沈黙を破り、 真面目な嘆願書を書く 「再建」と「復興」のために。
「私たちのうち、奴隷制度を無神論的な不法行為として憎んでいたのです。」と彼は書きました。
彼の1866本バトルピース常識とキリスト教の慈善、愛国心、穏健、感情の寛大さ、慈悲、優しさ、自由、同情、思いやり、友情、互恵、相反、平和： 、誠実、信仰。 メルビルは民主主義において共通の基盤を切り開くことが永遠に必要であることをアメリカ人に思い出させようとしていた。
社会が変わらない、あるいは変わってはいけないというわけではありません。 それは、変化と継続性が、驚くべきそして時には勇敢なやり方で互いに作用するということです。
暗黒の時代には、人間がほとんど常に困難な課題に直面しなければならなかったという再発見は、強力な感情を生み出す可能性があります。
あなたは誰かの帽子を脱ぎ捨てるように感じるかもしれません。 しかし、あなたはまた、世界のイシュマエル達に手をやさしく握るような気がするかもしれません。
そしてそうすることで、あなたは人間の物語を続けるのを助けるかもしれません。
著者について
アーロンサックス、歴史とアメリカ研究の教授、 コーネル大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
Herman Melvilleの本
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イザベル・ウィルカーソン
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この本では、Richard Rothstein が、米国で人種隔離を生み出し、強化した政府の政策の歴史を探っています。 この本は、これらの政策が個人やコミュニティに与える影響を検証し、進行中の不平等に対処するための行動を呼びかけています。
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ステファニー・ケルトン
この本で、ステファニー・ケルトンは、政府支出と国家赤字に関する従来の考えに異議を唱え、経済政策を理解するための新しい枠組みを提供します。 この本には、不平等に対処し、より公平な経済を生み出すための実用的な解決策が含まれています。
「新しいジム・クロウ: 色覚異常時代の大量収容」
ミシェル・アレクサンダー
この本で、ミシェル・アレクサンダーは、刑事司法制度が人種的不平等と差別、特に黒人アメリカ人に対する人種的不平等と差別を永続させる方法を探求しています。 この本には、システムとその影響の歴史的分析、および改革のための行動への呼びかけが含まれています。
